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九书院 >> 衣锦夜行[综] >> 第三十九章

第三十九章 3/3

当时的成年女性其首要社会义务就是生孩子。《爱尔兰史》开篇提过爱尔兰史上多次遭遇入侵却没有亡国灭种,靠的都是“人力”恢复,所以可以想见女人们的责任重大及其居功奇伟。爱尔兰战士把杀害女性视为耻辱,这可算是种族存续自卫机制。

如果女人与她孩子的父亲有合法的关系——不论是初婚、二婚、小三、419一夜情【也就是说那时候有情人是合法哒】——那么她要履行第二个社会义务就容易了。她得负责让孩子加入父方的亲族,确保孩子在父系继承序列中的地位,也就是所谓的“上族谱”。社会地位高的母亲如果有能力,甚至能让孩子被列入母系的继承序列。在这方面,母亲要负的责任比父亲更大。【跑个题,在某些神话传说中枪哥和一个叫做伦斯特的公主有个儿子,并且那个儿子被列入了枪哥的遗产继承名单,和格兰妮生得孩子一起继承了枪哥的遗产,这在凯尔特意义上属于合格的母亲】

古爱尔兰法律中,妻子想要孩子而丈夫办不到,她可以选择离婚,也可以在保留婚姻关系的同时让别的男人使自己怀孕,丈夫必须将孩子视如己出。就算不同生父,只要丈夫承认孩子就没问题。举个栗子,比如亚瑟王被证实不行的话【Saber是女孩子hhh】,照这样的古法,桂尼薇跟兰斯洛特生一个也能算正统王子【笑】

综上所述,枪哥的麻麻在枪哥粑粑被流放期间找了个情人生个孩子是并不会被谴责的,但是她没能做到让孩子加入唐恩的部族,而是被安格斯带走,在凯尔特意义上,这个母亲并不十分合格【枪哥只是被安格斯收养,真要算他一直被归类在芬恩,也就是他舅舅和母亲的部族里,而非唐恩的部族里,所以有推断唐恩来自于芬恩部族的附属部族来着】

2.什么是geis

它是神话英雄通常不为人知的禁忌或致命弱点。比起诅咒,它更像是“XX情况下,不可/不应/不能不如何做”这样的严格行为规范。英雄和勇士加入神圣的团体或得到什么超自然的赠予时,通常都会有禁制加诸于身。它有予以加持祝福的一面,也有设限抑制的一面,遵守则得益,违背则受害。

举个栗子,《蓝胡子》中蓝胡子丈夫对妻子所说的就是典型的禁制:“你可以打开城堡里任何一扇门,随意使用里面的东西,只除了这把钥匙能开的那扇门。”遵守可以得益——能得到所有的东西,一旦违背……蓝胡子虽然没明说,但是后来大家都知道违背的结果是什么了。

枪哥的geis如下:

会被野猪害死,但害死他的野猪也不会比他活得久(由安格斯的管事长洛克,他弟弟的父亲下给野猪的禁制,他是间接对象);

不可狩猎野猪(安格斯为使他免于受害而加在他身上的);

无论身在何处,如果有女子在场,绝不先于她进食或饮酒(前一张格兰妮和那个老头偷情认出他就是因为这个);

不可拒绝身处困境的女子的请求;

不从边门进出王者府宅;

听到猎犬的吠叫必须参与狩猎/ 必须脚不能停直至追上猎犬为止;

看比赛时必须援助落败方;

同伴提出要求时不可拒绝;

勇士团同伴呼喊战号时必须回应

怎么说呢,库丘林三条就害死了他,枪哥你这么多还大多是滥好人条款,nozuonodie啊!

下集预告:讲故事

最后,蹲在墙角敲着小碗求留言,心力交瘁即将迎来姨妈的作者一点都不想说话【趴

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