却说杨应龙去了重庆“接受调查”, 播州一时太平，多情子留在这里也是无事，便回了一趟师门。
早在看到胡不归的儿子还活着的时候，他心里就已经有了想法。
这一代的星宿派，只多情子和无情子两个人可堪重任, 星宿派掌门之位空悬, 多情子肯为公子羽所用, 也有为自己增加筹码的缘由在里面。
一派宗主，自然是能者居之，但多情子的辈分虽和无情子相当，入门时间却比无情子晚得多，资历远不及他师兄。
前派主偏爱幼徒，将“大搜魂手”教授给了多情子, 但将失落的秘籍带回来的“功臣”无情子, 却并不得到重视。
也正是这个原因，多情子和无情子二人, 在竞争掌门之位这件事上，半斤八两, 谁也不比谁更沾光。
多情子依附于公子羽, 利益驱使有之, 心悦诚服有之，互相利用亦有之。他知道公子羽能帮他夺去掌门之位, 而相对的, 公子羽会选中他做下属, 也是希望借他的手，谋取一件武林至宝——
《天地交征阴阳大悲赋》。
世人皆知《大悲赋》在魔教，却不知魔教三山五岳七洞九幽，这书究竟藏在哪里。单看起来，魔教似乎各宗门都掌握着大悲赋中七种武功的某一种。因此不了解的外人讹传，就说《大悲赋》的全本在魔教教主的手里。
实则不然。
无花猜的不错，《大悲赋》同星宿派渊源匪浅，这书本就是藏在星宿派的。西方魔教强势，星宿派依附于人，的确献出了秘籍明哲保身，但他们并非没留下“备份”。
为本门留条后路，只要不被外人知道，星宿派不会有什么麻烦。
但就在三十余年前，星宿海内部出了个“异类”。他并不像其他人那样崇尚随心所欲、放纵自由、肆意杀人，星宿派的诸多“恶”念在他看来，有违人道，所以后来，原本应该修习大搜魂手的他，带着《大悲赋》逃出了星宿海。
星宿派一下子慌了，《大悲赋》还有留底的事，决不能传到任何人耳朵里，所以他们倾尽宗门之力，去寻那人的下落。
这个人就是胡不归。
他改头换面，做起了疯疯癫癫的邋遢乞丐，在中原躲避了很长一段时间，直到后来无情子杀人夺书，将《大悲赋》重新带回，这才有了洛飞羽和无花当日在雪山上见到的事。
胡不归那时若非被白天羽重伤，武功打了折扣，以无情子的功力根本不是他的对手，所以无情子集结了利益相关的其他“两”人，合力将他围杀。
事成之后，重得《大悲赋》的星宿派终于又能传承大搜魂手。因故后来才入门的多情子，才习得这门功夫。
昔年旧事，派内讳莫如深，如今也唯剩多情子和无情子二人知晓罢了。
多情子投靠公子羽，交出的“投名状”就是这个秘密。于是，公子羽助他夺位，他成为掌门后将《大悲赋》交给公子羽，便是顺理成章之事。
机会要靠自己争取，多情子深谙此理，苍云寨中发现傅红雪，且无花还在调查胡不归当年之事，他便意识到这是个借刀杀人的好办法。
他故意在无情子面前提到傅红雪，诱无情子去盘龙谷：
“我对掌门之位已胜券在握，师兄眼下如何激我，我都不会放在心上了。”
无情子冷嘲道：“功力不济，再怎么寻歪门邪道，也别妄想能推开琅嬛玉.洞。”
多情子笑吟吟道：“我推开石门是早晚的事，只是不论你我，若只得到里面的《大悲赋》，却少一样东西，这书怕会形同鸡肋。”
无情子皱了皱眉：“何解？”
“都说移花宫主的‘明玉功’至为高深，唯燕南天的‘嫁衣神功’可以匹敌，但无论明玉功还是嫁衣神功，都是没有招式的纯粹的武学理念，更注重内功的修为。可《大悲赋》，却是江湖为数不多的超一流的武学招式精粹，内外兼修且偏于外用，所以才引人如此着魔，师兄说是不是？”
无情子哼道：“你自幼修习大搜魂手，厉害与否还需问我？”
多情子笑道：“惭愧，这些年我功力久未寸进，归根结底，招式和心法是相辅相成的东西，《大悲赋》虽偏向外功，但心法缺失，始终难以发挥其最大威力。”
“你究竟想说什么？”
“师父教我的大搜魂手，只有其形，师兄当年取回圣典，怕是没有把尸体摸干净。”多情子故意炫耀似的，将傅红雪正为其父寻仇的事讲了出来，“你猜《大悲赋》中记着心法的部分，现在在谁手上？”
无情子心底惊涛骇浪，疑道：“这样的事你竟会来告诉我？”
多情子道：“那位师兄远走星宿海，还给自己改名‘不归’，可见其心志。他儿子同我年纪相仿，算来我们又是同宗，我诚心与他相交，又和他杀父仇人是死对头，他岂会对我设防？如今我们相谈甚欢，友谊深厚，他和朋友还教我当地风俗，教我‘搞比利’……”
他越说，无情子脸色就越沉。
“近水楼台先得月，这琅嬛玉.洞必是我先进得了。看在师兄弟多年的份上，我告诉你这些，无非是让你输个明白，省得他日不服气，空口诬我耍把戏。”
言罢，多情子扬长而去，徒留无情子一人在原地面如铁青。
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