可问题是,这项举措会伤害到地主士绅,这些人从普通的乡绅,到王公贵族,已经形成一个庞大的利益共同体,若是他们的利益受损,那后果可就不堪设想了。
虽说普天之下,莫非王土,名义上皇帝是最大的,可是,皇帝也是人,不是神。
之所以皇帝最大,是因为有士绅阶层的拥护。
而这些之所以会拥护皇帝,是因为皇帝可以保障他们的利益。
当皇帝不再保障他们利益的时候,甚至做出伤害他们利益的举措,那么,这些人还会像以前那样拥护皇帝吗?
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【开局土木堡,大明战神有点慌】 【】
于谦心中甚至不安,继续翻开下一页。
这一页说的是官吏考核制。
大概意思就是,在九品官员以下,设置十品、十一品、十二品三个档次的吏员。
雅文吧
而且,官吏的考核是通用的,十品吏员经过考核,结果优异的,可以晋升为九品官员。
在明朝,最小的官不是七品知县,知县下面还有县丞,巡检等辅官,分别是八九品,这才是最低级官员。
官下面有吏,也就是办事员,如攒典,书记,河泊所大使,驿丞等。
虽然官吏二字经常合在一起称呼,可是,二者却是天上地下。
吏和官之间是一道永远不能跨越的鸿沟,虽然都是朝廷发工资,两者之间却没有晋升途径。
官是通过科举考来的,从下面往上一步一步爬,能爬多高看你自己本事。
吏却永远只能是吏,干一辈子,还是个吏。
可是现在,通道打通了,吏也可以当官了,简直匪夷所思。
转念再一想,这样也挺好,可以激发底层吏员的干劲,否则的话,一辈子看不到希望,不过是混吃等死而已,何来的积极性?
于谦越看越是震惊,打开下一页时,眼珠子都快掉出来了。
改科举,取消八股取士!
这他娘的……皇上,你这是想造反啊!
造你们老朱家的反!
八股取士是什么,是大明的根啊!
你现在……说取消就取消,闹呢?
可以想象得出,这份诏令一经发出,必然天下大乱,到时候……后果不堪设想……
后面还有几页,可是,于谦根本没有心情去看了。
“皇上,关于实行新政……臣以为,当谨小慎微,徐徐图之,至于这些过激的举措,还请三思!”
朱祁镇笑了笑,问道:“朕先问你一句话,你说朕的新政,好是不好?”
“皇上,这已经不是好不好的问题,新政……”
“你先回答朕,究竟是好,还是不好!”
于谦只得回道:“新政是好的,可是,并不适合当下的……形势……”
他很想告诉朱祁镇,只要你今天敢取消科举,明天就有人敢取消你的皇位!
朱祁镇却好似并不理解,追问道:“为何不适合?”
于谦暗暗叹了口气,说道:“皇上,科举乃是我大明之根本,朝廷上上下下,包括臣在内,全部是通过科举选拔而来,此乃国本,不能动啊!”
这番话倒不是危言耸听,因为大明自开国以来,朱元章对读书人的培养和待遇相当重视,并亲自立下规定,专取四子书及易、书、诗、春秋、礼记五经命题试士。
而且,八股文的难度可不止于此,朱元章认为,读书人都应该读孔孟,读朱熹,不能自己随便发挥,便要求其文略彷宋经义,然代古人语气为之,体用排偶,谓之八股。
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从此之后,八股文便成为读书人毕生的追求。
朱祁镇对于这个制度的利弊最为清除,八股文经常被后世所诟病,批判,可是,在明初,这个制度并非一无是处。
科举制的重要作用在于将选官用人的权力收归中央,避免门阀产生,加强中央集权和皇权。
通过科举制,使全国各地的士子都有机会参与国家管理,促进了社会流动,有效的维护了大一统局面。然而,要想充分发挥科举制的作用,维护考试公平是一个关键。
试想,如果以诗赋取士,主观性太强,很容易导致唐朝时考生向王公贵族请托的弊病。
若考试范围没有限定,则出身寒门和偏远地区的读书人肯定无法与那些出身富裕、处于发达地区的人竞争,长此以往就会形成恶性循环,不利于社会稳定和国家统一。
因此,朱元章才会规定了固定的格式,固定的要求,这就是八股文。
通过严格的格式规定,考官评卷时根据格式和内容可以快速的做出客观评价。
还有就是考试范围,八股考试从四书五经中出题,范围窄,对于寒门士子而言,这些书普及率较高,容易得到,使得参加科举的士子不论贫富,身处何地,都能基本处于同一起跑线上。
当然了,这样做的弊端也很大。
如果一个头脑不是很灵光的,把所有精力都放在科举,只顾埋头四书五经与八股,知识面狭窄,不仅没有治国理政的才能,甚至连基本的生活能力都没有。
这样的人,只能变成书呆子。
因此,朱元章在制定科举的时候,在最后一关的殿试,却突然放弃八股作文,改为策论。
通过策论,就能把书呆子排除在外,当然了,若真是书呆子,大概率到不了殿试。
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