太上皇后听着也是忍不住点头，苏轼大人忙乎了这些日子，终于有空写诗作赋了。
官家摇着飞白扇，听着爹爹声情并茂的朗诵，也很开心，眼睛望着河面上的龙舟比赛，手上动作精准无误的叉起一个龙舟模样的白团子，细细的品。
因为有正经事儿做很是忙了大半年的苏轼大人，确实是好久没有写诗作赋了。在等的不耐的大家伙儿忍不住想要把他发配回去写诗的时候，他终于动笔了。
作坊的事情告一段落，苏轼大人高兴；有了空闲和友人们、家人们一起过端午节，苏轼大人更高兴。此刻心里头万分高兴的苏轼大人被汴河上激烈壮观的龙舟比赛感染，自然是诗兴大发。
他写完了一首庆贺节日的诗后，想着最近朝堂上闹闹哄哄的王拱辰的案子，在友人们和同僚们的起哄声中，忍不住提笔又写了一首。
“···古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。”
已经知道儿子彻查王拱辰一事的太上皇，手里捧着王宫令抄来的东坡词，学着儿子慢吞吞的语调吟诵了一遍这首《屈原》，心里升起小小的感叹。
“苏轼这首诗写的有气节。事之无凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，都已写透。”
姿态懒懒的官家端坐在他走哪带到哪的软椅子上，非常认同的点了一下脑袋，“屈原持志高洁、决绝赴死；苏轼志向高远、乐观豁达，都是世之人杰。”
太上皇闻言想叹气，当年他认为王拱辰是个人杰，事实证明他看错了。
想着太上皇后告诉他的真相，“司马钻地，王家上天”等等，他一面在心里安慰自己不气不气，一面用小银叉子叉了一个小扇子模样的粽子进嘴，感觉自己被信任的臣子伤到的心灵得到了慰藉。
苏轼兄弟他是绝对不会看错的，太上皇非常有自信。
“听说苏轼的父亲身体不好？”
“爹爹是担心苏轼和苏澈兄弟要回家守孝？孩儿打算夺情，和富弼一样，又担心世人有异言。”官家对这些礼法之事小无奈，他昨天晚上被范仲淹提醒了这个事儿--刚刚崭露头角的苏轼和已经是宰相之身的富弼不一样。
“爹爹知道官员回家守孝三年的定制，是从什么时候传下来的？孩儿能改吗？”
龙舟赛的初赛，禁军虎贲营胜，跟着赢了钱的笑，输了钱的哭丧着脸，随即又开开心心的准备下一轮下注。官家把目光从汴河上收回来看向他尊敬的爹爹，清澈明亮的大眼睛全是对这些死规矩的不认同。
太上皇沉吟一番没说话，太上皇后皱着眉头开口说道：“这些规矩是孔圣人的学生曾子后来定的，其实孔圣人的主要意思是为人子女孝顺，孝顺要从心，而不是这些死板的硬形式。但是再怎么不合理的规矩也是流传了几千年，皇儿要改的话估计很难。”
子曰：子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。听着很有道理，可是子女平时若是不孝顺，为人不正派，做事不认真，就是在父母去世后服个“三十年之丧”，又有何益？
太上皇明白老妻和儿子的想法，轻轻摇头，“曾子根据孔子所述著作的《孝经》，本意也不是制定这些规矩。他的意思是华夏人要以孝治国，为民者孝敬父母是小孝，为君者大孝于天下是大孝。”
“现在的儒家都说爱民如子，说自己是父母官，这和孔子、曾子的意思是相违背的。当初孔子是讲--为君者看天下的老百姓都如自己的父母一样，把老百姓视如自己父母一样孝，孝改一个名字就是忠。不管是文人武人都要有“孝天下人之心”。这才是《孝经》要讲的内容。”
官家眨巴一下眼睛，想起来老师们教导他的“受天下万民供养当谨修自身、待民如子”，觉得还是爹爹说的对。父和子的关系一倒置，孔圣人的根本思想就变了，因为父是权利者，子是被权力者。
“爹爹言之有理。”官家的语气里都是赞叹和对他亲爹的骄傲。
太上皇后的眼里也是满满的赞叹和骄傲，“上皇言之有理。”
第一次被妻儿一起用这般敬仰的目光看着，太上皇有点小不自在。儿子尊敬他他知道，可是太上皇后？
他可是知道，将门出身的太上皇后一直对他的书生气和好人脾气很是看不惯。
皇家这里其乐融融，同样来看龙舟的折家那边也是笑声不断。
“五姐，官家今儿穿了一件红色的衣服，我算是明白了为何他平时一直穿白。”
年纪尚幼的折家八姑娘远远的瞅着官家的“可爱”模样，止不住的想笑，被五姑娘轻轻的瞪了一眼。
六姑娘抓着机会笑话五姐，“五姐姐护不来，八妹实话实说。”
七姑娘瞅着五姐眼里的“凶光”，板着脸学着她的语气说道：“回家以后校场见。”
五姑娘气的对着她们挨个的瞪眼，四姑娘“好心”的提醒调皮的妹妹们，“我们几个加一块儿也打不过五妹。”
几个小姑娘一起对着她们的五姐露出一个讨好的笑，谄媚的小模样让四姑娘忍不住笑了出来，她又很是好奇的补充了一句，“不知道将来官家和五妹一块儿，谁的武功高？”
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