“的场庆雅倒是有些棘手，所以我刚才故意说废话拖时间，就是为了揣测他的想法。最终确定了他有七成概率施展【三界火宅】，还有两成可能是【修罗屠场】，这才临时修改神通。只要他用这两种神通，就一定会被我破掉。
“不过这门神通距离拿出去见人还差得远，我得好好补全一下。等什么时候补完了，我再去登记，狠狠敲他们一笔竹杠。”
虽然安心院胜这样说，但是安心院真反而更对他佩服的五体投地：料敌机先，运筹帷幄，这份本事自己这辈子恐怕都学不来。
“无论如何，这都是你的功劳。”安心院胜正色说道，“你是个能成器的，甚至有对荒神拔剑的勇气，但是光有勇气不够，还要有成果才行。那张名片是你的缘法，你一定要抓住了。除此之外，爷爷还要送你一柄剑，保证你往后勇猛精进，无往而不利。”
说着，安心院胜就带安心院真走进了静室，在荼吉尼天神像后一按，神神秘秘的从神像中取出了一只匣子。
看到这幅场景，安心院真一时间觉得有些眼熟，但又想不起来在哪里见过。
安心院胜打开匣子，从中取出了一柄剑，将剑柄递给安心院真。安心院真试着一拔，剑却纹丝不动，只好看向安心院胜，后者就又指了指剑柄。
安心院真这才看见，剑柄上有一个飞腾的火焰符号，这是密宗中大名鼎鼎的“不动明王火焰令”。他转念一想，便明白了安心院胜的意思。
如今瀛洲佛教遵循的是“一师一法一本尊”的原则，也就是一位上师、修行一种法门、修持一位本尊，但这也是多年探索后才优化出的体系。
起初唯识宗讲究共同修持五大明王，《金刚顶经》则将其优化成了修持降三世明王和不动明王两位，先修降三世明王到【焰慧地】，再修不动明王。
也就是说，这柄剑很可能是第四地甚至第五地才能使用的。
安心院胜挥手将剑拔出，剑刃如流波般闪动着光泽。安心院真赫然发现，这柄剑虽然剑身弯曲，但是一侧只有一半开刃，另一半却是全开刃，赫然是一柄半刀半剑的剑。
——这种形制看起来像是按刀型弯曲了的剑叫做锋两刃造，在唐时极为流行。不止是唐朝，西到波斯，东至瀛洲，都流行这类形制的刀剑。而因为瀛洲有柄国宝刀剑【小乌丸】也是这样的形制，所以在瀛洲也叫“小乌丸造”。
“虽然这柄剑你现在还使不动，但它从此以后就是你的了。想什么时候用，就什么时候用。”说着安心院胜又往安心院真的头上拍了一下，一股暖流立刻从他天灵传入。
安心院真便看见，自己的身后出现一辐虚幻的光轮，其中由八个辐条支撑。只要自己念头一动，光轮便也随之缓缓转动。
“我看你已经练成了【金刚索】，这具【八辐轮】就当是我助你一臂之力了。”安心院胜这才显出了一丝疲惫的神态，显然刚才对他法力消耗不少，“不过就算有了【八辐轮】和【金刚索】，最关键的本尊还是你自己来比较好，我也只能帮你省些时间上的水磨工夫而已。”
“谢谢爷爷。”安心院真真心诚意的谢道。
不过随即，他又想起了一个十分严重的问题，于是便问道：“这把剑总有名字吧？”
“当然有。”安心院胜郑重其事地将剑双手递给了安心院真，“此剑乃是圣德太子所铸，名曰‘大和’。”
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